《原神》为什么没人练主角？

《原神》为什么没人练主角？

最根本的原因是主角的强度太低了，不如大多数的四星角色，所以没什么人练。不过主角有一个好处就是需要的经验值和突破材料少，只要练一个等级就可以了。

�原神》主角可以在神像切换属性，但是切换成为另外一种属性后天赋等级需要重新学习才行，因此主角想要练起来会更耗费天赋材料，这也是为什么很多人不练主角的原因之一。

其次就是主角的技能设计有一些问题，风主的大招会把怪卷走，并且非常难打全部伤害，即便E技能非常出色，但是不能摔怪不如琴的E，然后岩主角的E荒星容易阻碍输出，虽然充能很出色但也很少人会用，因此主角存在各种毛病导致了没人会去练。

还有非常严重的歧视问题，无论用风主还是岩主去组队，基本都会被队友嫌弃，甚至被叫换角色导致了主角组队非常不受欢迎，因此逐渐玩家也不培养主角了。

三国里的符鬼(原神)怎么提升忠诚度？

QQ三国里的原神要用什么道具恢复她们的忠诚度？在哪获得？

在哪里买？？

带元神升级没升一级家5点80以上每10分钟加1点

也可以去买道具加忠诚

要在商城买啊！叫定心腕吧！再不！它升极也会回复一点的！不过很少罢了

元神每升一级会提高5点忠诚

或者花钱买定心丸

如果不想让他掉忠诚

可以卸下他

道家祖师是不是鸿均祖师，他主要是做什么的啊？？？

鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖(其实就是道教的开山鼻祖)，也叫元阳上帝，盘古圣皇。其实就是盘古原神所化。天地常坏而老祖之身历劫不坏，每逢天地初开老祖便出世度人。他一道传三友即：老子、通天、原始三人。而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。老子居于玄都，通天与原始分掌截阐两教。后于万仙阵灭了截教故后只剩下阐教一宗。

陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。

而燃灯自得定海珠24颗即为后来佛教中二十四诸天，随后兴盛佛教建立西方极乐无穷。(后度劫有涅盘)

接引道人后在西方修成仗六金身成就西方佛法无边

准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，(不知何故隐居山林培养出孙悟空这一超级杀手来大闹天宫)

另有一说：鸿均老祖乃是曲蟮得道。

姜子牙确说是一成精白熊闻得阐教妙法无边甘心向道，求原始收留。跪于原始洞外。怎奈原始不收乌合之众只看根基。于是白熊一座数百年在洞外坐化了。后转生为姜子牙复上山学道。原始见其与道无缘本不欲收留，怎奈他前生精诚所至，且日后有将相之才况可代己完封神一职便收为门人，后来便衍生封神许多故事。。

道家学说的创始人是老子，道教的创始人是张道陵，称老子为祖，尊为“太上老君”。

在神话传说里，鸿均乃是开天辟地之时的一条巨大的蚯蚓，法力高强，为三教始祖之师(阐教元始天尊、道教太上老君、截教通天教主)。

QQ三国怎么可以提高原神不覆盖的几率

是吃幸运么

幸运度在100以前吃地运，100以后吃天运，把幸运吃到200，可以最大程度地减少原JN被覆盖的现象，但请注意，仍然不能保证100%不覆盖，只是不覆盖的几率比较大而已。

吃地运，天运把幸运吃上去，最好到200。

那钱买地运和天运给宝宝吃

宝宝的幸运值越高

元神不覆盖的几率越高

求护军余毒融合方案

幸运155

刚融合过一个BOSS从原来的营长

绿优秀变成紫优秀

和提升总评到护军的

给我详细的融合方案谢谢

不喜欢把技能看得很重的玩家

以后多的是

我的宝宝初始值

和成长值比关羽少不了多少

我就是要融合10次用1000个魂器

10个四象青龙的莽夫以上的BOSS

我就要融合方案

请不要随便给我的宝宝做其他评价

我就发现2组天运

实在收不到

高价也没人卖

我吃了120个

幸运才到155

急急急新的副将系统出来前

我要融合9次

我能不急吗

新的出来后

融合不会回归1级

但是现在融合会比不融合的好一百倍

你怎么知道我有

四象属性相同而星又全部重合的

真的完全一样的

新区开了24天了

现在全区有一个黄忠

虽然是统军

但没我的属性好啊

我的融合过

要比他们的好得多

听说以后宝宝融合就不是这样了

要出新的方案

20和10

30和20的

这样来融合

我想在这之前融合完

黄忠的数字都要高很多

你现在麻烦了啊，貌似护军要融合，等级很麻烦啊，要45+好像，材料还要对四象

不过你舍得花钱无所谓

吃到紫色护军，然后开始合

因为人家说幸运越高，融合的时候能更好的吸取材料元神的属性优势

那么我就让你吃到紫护军再合

不想让你吃到统军，我怕统军对融合又有新要求，貌似要求材料元神具备士卒以上品质的，那样就麻烦了，会拖慢你进度

那么紫护军开始合，我看你样子是做特长融合的，那么选材料吧，对应星位上属性高的你就收来合，10次，我觉得有钱也很难收，又要这3星比较高，又要青龙属性的，但是你有恒心毅力，就加油吧，10次都这样融合可以了

放魂器的时候多看看预览效果，不要多放更不要少放

10次融合完了记得一定要吧宠物等级带高，这时候还有9倍经验

更新了可就没了

然后就再收10个青龙材料宝宝，等更新，就这样

四象属性相同而星又全部重合的可以说少之又少。。有的话当然最好。。没有的话可以选择其中2颗星练。。材料原神建议使用波才或邓茂。。如果你是JS

HJ。可以从法防下手。XS

YY当然就物防了。。去弄两星的应该比较好弄。。材料原神总评至少要蓝色莽夫的。。如果钱不够的话。蛮舞大祭司也是不错的选择。。150W左右的精元。。鉴定就看运气了。

材料原神会和主原神融合一起提高属性值。。

QQ三国中原神没有忠诚怎么办

符鬼忠诚：决定副将的攻击发挥的几率，最大提升5%。

玩家在有死亡惩罚的地图死亡会降低忠诚度5点2、

符鬼士气在50以下每10分钟降低忠诚度2点3、

忠诚度不会低于0，当符鬼忠诚度为0时，元神不会进行任何攻击

当切换元神时，符鬼的忠诚度会降低12点5、

元神每升1级，符鬼的忠诚度提高5点6、

当符鬼士气为90以上时，每10分钟提升忠诚1点。

使用道具可以提升符鬼的忠诚度(通过商城道具)

符鬼士气：决定副将攻击和防御值发挥的百分比，最大提升5%，最低降低到原来的50%

玩家在有死亡惩罚的地图死亡会降低士气5点2、

在切换元神时，符鬼的士气会降低20点3、

每隔5分钟降低5点士气

使用道具可以提升符鬼的士气(通过庖丁产出)

0~20级的符鬼使用的道具在千货商处可以买到

20级以上的符鬼使用道具需要庖丁产出，制造书在书商处可以买到。

士气不会低于0，当符鬼士气为0时，元神只能发挥50%的攻防

QQ三国里的原神士气和忠诚度没了应该怎么弄啊。

先附体，在喂元神食品。然后带去升级。每升1级加5点忠诚。士气在50以上忠诚才不掉。

原神士气没了可以买贡品吃；忠诚没了可以去和你宠物等级差不多的地方打怪，让你的宠物升级，这样忠诚就会提升

神没创世以来最原始状态是什么样的？

创世纪1：2地是空虚混沌，渊面黑暗。

吧岂不是一篇混沌吗？

不要瞎说……没创世以前，没有世界，世界是什么样？你说你个不存在的可以形容？？？

�创世纪》只是记载恢复创造的事，关于创造的事就一句：起初

神创造天地。

传奇世界里的原神怎么自动土斩回答不要太笼统也不要说F12里的因为我都试过了！！

就在F12里，你要设置的，点元神，先取消自动突斩，然后在点上对沟，绝对就可以了，不行你杀我

AIT+H

可以把F12中的元神自动练攻开启，间隔时间设置为2秒，这样的话即使元神不撞人，就这样撞技能也会慢慢长的！

按F12元神那里设置

当然你也可以去用挂

就在F12里，点元甚，先取消自动突斩，然后在点上，绝对就可以了

元神F12里的自动突斩只有打架的时候

也就是砍人的时候才管用

平常打怪是不管用的

如果你要是想打怪出

而且恰到好处的话

没希望了``只是想练的话

里的自动练功里

时间调4000到10000都可以

推荐把元神给徒弟

去将军殿练

徒弟最好是道士

这样元神装备不磨

而且怪虽然多却也推的动

这是我的经验之谈

有不足的地方欢迎指正``谢谢

我的QQ号是

332821773

或者QQ群43729635

F12里自己设置啊

把元神搞成追随模式不就OK了，

从F12的元神战斗那设置。不行你骂我。绝对OK。。。

F2里自己设置啊

在F12里，设置的元神自动技能突斩

著《皇帝内经》这本书的原著是谁？？？他为什么能在科学不发达的时代把人体经络了解的那样清楚？难道他真是神吗？

�黄帝内经》

�黄帝内经》简称《内经》，是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书。《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分，各卷81篇，共80余万言。

�黄帝内经》的著作时代，至今尚无定论。从其内容看，非一人一时之作，但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的，基本定稿时期应不晚于战国时期。当然，其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手。

�黄帝内经》所引古代医籍。有《上经》、《下经》、《揆度》、《阴阳》、《奇恒》、《经脉》《五色》、《脉经》等。说明在《内经》之前已有许多种医书流传於世。

经络与针灸，在《黄帝内经》中，居于主体地位，继承和发展了马王堆帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死侯》和张家山汉简《脉书》，乃至扁鹊等的经络学说和针刺治疗经验，在针刺治疗上，不仅突破了上述帛简医书和《五十二病方》等只采取灸法的水平，同时也远比《史记·扁鹊传》记载的治疗经验更加具体和系统。在《黄帝内经》中，《灵枢》：经脉篇、经别、经筋，更加完整和系统地论述了经络学；《灵枢》：九针十二原、九针论等篇，论述了针刺器材的制备；《素问》：气穴、气府、骨空、水热穴等各篇，论述了腧穴分布；《灵枢》：九针十二原、邪客等各篇，论述了持针法则；《素问》：八正神明、离合真邪等各篇，论述了针刺的补泻方法；《灵枢》：诊要经终、禁例等各篇，论述了针刺禁忌等，以及各种疾病的针刺疗法。

阴阳五行学说被引入医学，最早是秦国医和，马王堆帛书《阴阳十一脉灸经》中的“病至则恶人与火，闻木音则惕然惊”，也反映了五行学说的内容，这段文字后来载入《灵枢·经脉篇》，《素问·脉解篇》说：“所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相薄，水火相恶，故惕然而惊也。”说明阴阳五行学说，已被引入医学理论中。

�黄帝内经》撰成之初，在战国时代可能为《黄帝脉书》、《扁鹊脉书》等20余种单行本。西汉后期，刘向、刘歆父子校书，始由李柱国等校定为《黄帝内经》十八卷。到东汉初班固撰《汉书》时，这些医籍的传本仍被完整保存，而载于《汉书·艺文志》。东汉末张仲景撰《伤寒杂病论》、魏末皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，《汉书·艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本即已不复存在，不仅被分割为《素问》、《九卷》或《针经》两书，而且“亦有所亡失”。

1、《灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。汉魏以后，由于长