祝由科的详细资料？

小编游戏大全 2023-01-08 127 0

祝由科的详细资料？

黄帝当年著内外经

祝由科-定义

祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。

祝由科-相关介绍

有些病原因已明，可是祝之不愈，这说明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合药物治疗。

二、祝由的治病的原理

人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊七情，外伤于风寒暑湿燥火六淫所以生病。然而，黄帝曰：“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致

”可见古人很早就认识到，除了七情、六淫外，还有尚未被认识的治病因素，那就是“鬼神致病说”，所谓鬼神致病，其实是一种心理因素所致的疾病，鬼神是不存在的。古人云：“吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之。”故鬼神致病皆由心生。祝由治疗疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六淫相乘而袭之。有很多种病，是间接由心理因素所致，所以其源在于心。祝由治疗肿瘤是大家公认的，但也局限在心理所致的肿瘤，而并非所有的肿瘤都可以治。有很多器质性病变也是由心理因素所致。所以，这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。从气功的角度讲，人体患病无非是心病和身病。心病是祝由治疗的范围，部分身病也属于祝由治疗的范围，但祝由并非包治一切“心病”，要理解到祝由仅仅是医学的补充，不是治病的唯一手段。随着科学技术的不断发展，有很多种病，已经攻克，但有些病仍未找到合适的治疗方法，这也是祝由科流传几千年仍未灭绝的原因。

三、练功与祝由治病疗效

祝由治病不用药或少用药，而主用祝由师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病，因此祝由科对祝由医师要求很高、很严，有很多戒律必需遵守。这些要求实际上就是现代气功训练的要求。祝由要求祝由医师清净斋戒百日，目的是使内心平静，心无杂念，意念专一，以达到祝由场纯正，没有邪念浊气干扰，以提高疗效。气功师较佳的功态就是祝由医师治病的先决条件，只须看一看，就可以手到病除，咒出病愈，符进病出。祝由医师必须练气功来提高自己的人体场，才能借助咒语，符图使大自然的能量冲射病变部位，排出病邪、浊气，补充元气，疏通经络，调和脏腑功能。没有相当的气功底子，用祝由“画符念咒”为人治病，无疑是骗人的。学习祝由法必须练气功，可以任选合适的功法。以前有功夫底子的可以坚持练以前的功

《西游记》

西游记的第一章题目，最好用100不到的字数写一个读书笔记！！

作业嘞~~

灵根育孕源流出

心性修持大道生

东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

猴王出世这一回描写了孙悟空出世，奋发学习本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。

灵根孕育源流出，心性修持大道生

灵根乃先天真一之气，即宇宙大爆炸形成宇宙初期的混沌灵明之炁，其炁生于天地之先，入于天地众生万物之内，始则无中生有，复则有中生无，人能得此一炁万事毕。真一之炁不可见，老子谓之：“无名，天地之始，有名，万物之母”之意。“冬至子之半，天心无改移，一阳初动处，万物未生时(即此炁蒙动)。此时天始有根，天开于子，地辟于丑，至寅时三阳交泰，天地交万物皆生，三才定位，人生于寅。”天地万物众生皆生于此气此根，即佛家道家所说的众生平等，同源同根。孙悟空生于东胜神州傲来国花果山，悟空即喻先天真乙之炁，水中之金，乃修道之根源。道家认为，天一生为壬水，壬水即先天真一之炁。壬水长在申，申在十二属相中为猴，申属金；金生于土，石为土之精华，所以孙悟空是一个石猴。乙在五行属花果之木，八卦方位在东方，所以孙悟空即生于东胜神州傲来国花果山。

人降生时元性入窍散在五行，经逆修即产石猴，阴神阳神即美猴王，孙悟空即元神，齐天大圣即圣神，行者即性命双修之意。《西游记》中先天真乙之炁的质变，是以孙悟空之名的变化而泄密的。

石猴乃下界之灵物，天地精华所生，由于灵性不昧，在花果山食草木，饮涧泉之水，以虎狼獐鹿蛇虫为伴，夜宿石崖，朝游峰洞之中，自由自在。一朝天气炎热，见涧水奔流，众猴顺涧边往上游去寻源头，至源流之处，乃是瀑布飞泉。原来此山通山脚之下，直接大海之波，石猴瞑目蹲身闭一口气跳入水中，急睁眼观看，里面却无水无波，明明朗朗一架桥梁，乃是铁板桥，桥下之水冲贯石窍之间，遮蔽桥门，内似有人居住一般，内里天造地设的好家当，全是石做的器具，中间石上雕着“花果山福地，水帘洞洞天。”众猴在内安身立命，此洞烟霞常照，祥瑞熏蒸，修竹年秀，花草日新，众猴立石猴为王，称为美猴王。一个“美”字

西游记第十八回梗概300字以上，急求！

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悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

过了些日子，唐僧二人经过高老庄，得知高太公的不幸遭遇。悟空想会一下这个妖怪。这个妖怪想要独占太公之女。于是，悟空变为太公之女，迷惑妖怪，最终显出原形。妖怪认出悟空，敌不过他。化作一阵狂风而逃，悟空紧跟其后。

人物资料：

1、孙悟空

祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为

“美猴王”。

后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

唐僧，也叫唐三藏，唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物，前世为如来二弟子金蝉子，原型为唐代高僧玄奘。

玄奘，生于今河南洛阳，俗家姓名“陈祎”，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”。

早在西夏时期的敦煌壁画，就有唐僧取经故事，唐僧、还有人相似猴的孙悟空手牵白马。后来不断演绎，就有了《西游记》。

3、猪八戒

猪八戒，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，会天罡数的三十六般变化，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯。

因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。

参考资料来源：搜狗百科-西游记

孙行者在观音菩萨帮助下成功取得袈裟，回到三藏身边，待休息一晚之后就启程继续西行，行了五六日后，来到高老庄，藏和行者见罢太公，席间太公说道自己三个女儿，两个许给本庄的人，三女儿本想留在家中，招赘一个养老女婿，相中以样貌精致的汉子，谁知入门没多长时间，就开始样貌变化，成为猪样，食量巨大，还将三女儿关在后宅，已是半年不让出来了，悟空去降服猪妖，破了后宅的锁子，将太公女儿救出，自己化身为女子模样，骗这猪妖，等猪妖回来以后，行者骗那猪妖造化低，猪妖说自己这些年为高家做了好多的事情，使高家成为富贵人家，

求西游记第六回简介(200字)

南海观音徒弟木叉助四大天王，被战败。观音又推荐荐二郎神。二郎神与悟空大战，用尽七十二般变化，双方用尽浑身解数，一直僵持。太上老君在天上观战，丢下金刚套，击中齐天大圣头顶。齐天大圣昏厥，天兵天将把它押回天界。玉帝传旨处死。

灵根育孕源流出

心性修持大道生

东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

悟彻菩提真妙理

断魔归本合元神

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

四海千山皆拱伏

九幽十类尽除名

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

官封弼马心何足

名注齐天意未宁

悟空被授以弼马温之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。第五回

乱蟠桃大圣偷丹

反天宫诸神捉怪

悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

观音赴会问原因

小圣施威降大圣

南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。

八卦炉中逃大圣

五行山下定心猿

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

我佛造经传极乐

观音奉旨上长安

五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。

陈光蕊赴任逢灾

江流僧复仇报本

试问何谓道家一气化三清？何谓三十三重天？何谓四象？

三清：上清，玉清，太清

三清又代表三个时期，简单来说就是过去，现在，将来，就是三才。目的就是说，万法归一，殊途同归。道无不在，处处显化。所谓三清，无论是天地万物，各个都有三清。从无而有，有而无的一个过程。

三十三重天，此乃道教名词。详解如下：

太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天

虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天

皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天

无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天

太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。

天(天王)

天即神，著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)

�多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等共33天。(三十三重也应指下面怛利天中的三十三城)

佛教有六重天：

是指佛家的欲界的六欲天，比人类福报号

生命以欲为因

轮回有三界--欲界，色界，无色界

而地狱，恶鬼，畜牲，人道都是欲界天的

1、四王天：此天为欲界六天的第一层、与人间最近的一层。为四天王所管辖。

2、怛利天：此天在四王天之上为六欲天的第二层，在须弥山顶；四方各有八天城，

当中有一天城是帝释的居所。总数是三十三城，所以又叫三十三天。

3、夜摩天：这是六欲天的第三层。夜摩的意思是时分，就是说此天时时刻刻都快乐。

4、兜率天：六欲天的第四层。此天为受乐知足而生喜足之心。

5、乐变化天：这是六欲天的第五层。此处众生以神通力变化妙乐而自娱自乐。

6、他化自在天：六欲天第六层。这里的众生夺他人所变化的妙乐自娱；此天不劳而

获、为害正法。所以是天魔天。

以上六层天是由在人间行善多少所积福德而得报所生

现文学作品中多称为三十三天

四象，就是指东方之神青龙；西方之神白虎；南方之神朱雀；北方之神玄武(龟蛇合体)。

还有更多说法，如少阳、老阳、少阴、老阴；东、南、西、北；春、夏、秋、冬；青龙、白虎、朱雀、玄武；金、木、水、火……

太极生两仪，两仪就是天地，两仪生四象，四象生八卦，

写修真传，求资料！！！

要哪什么的，有大乘期，什么气的，还要功法等等一切资料，大哥大姐帮下忙！！！！！

可以，不过我总觉的缺点什么，一时想不起来，你在补充点！！

境界设定：武界——修真界——仙界——神界——混沌界。

武界：后天之境与先天之境。

修真者的修为境界共分为十一种，计有：旋照、开光、融合(结内丹)、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。其中旋照、开光为入门基础，以结出内丹为正式入门的标志，通常被修真门派承认的门徒都是内丹期以上的。

修真者只要有时间有仙石，有正确的修炼方法，修炼到内丹期并不难，但是修炼到元婴期却只有十之一二，通常内丹期的内丹越近金色越是精纯，进入元婴期机会越大；修真者若进入内丹期后，随著精劲能量的凝结，境界的领悟，修炼出自己的「紫府元婴」，就可以达到所谓的灵魂不灭。此时就可修炼各种各样的法宝，和本门独有的攻击防御功法。

一般说来，出窍期的就算是高手了。而分神、合体期的通常是修真门派的掌门或辈分极高的长老。至于渡劫、大乘的就是那些不知躲到那里的怪物级的了。这等级的，现在整个修真界也不会超过五个。不说也罢。

仙：散仙(度劫不成兵解)，地仙，仙人，鬼仙，天仙，金仙，大罗金仙，天君，天帝

天仙——阳神成就之后，继续加强序化程度而不断壮大，能力逐渐扩展，最终彻底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，并主宰其宇宙，摄受有缘众生，以无量化身引导众生趋向无上成就

神仙——级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。达到神仙品则为圣贤级修士，地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。如何了解你是否达到了神仙品？如果你在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界，并能自由掌握这种境界，同时以这种境界为基础起修，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。在其他修炼体系中，修炼佛教藏密噶举派正宗大手印禅道的修士，如果真实进入“一味瑜珈”的境界，亦即等同于神仙品级。

地仙——由正定而获得玄关(明点)显现，但因见地不到故不能超越玄关境界，即以此境界为究竟住处，依玄关之力量摄持改造身体，或依玄关求神通，肉体寿命可以突破基因限制。地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志，另有发展方向不同者，则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难，修炼者之所以到地仙级便不能再上一层，完全可以说是因

西游记中第八回的简介400字左右

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试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。主

这一篇词名《苏武慢》。话表我佛如来，辞别了玉帝，回至雷音宝刹，但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，娑罗双林之下接迎。如来驾住祥云，对众道：我以——斋

甚深般若，遍观三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴，是事莫识，名生死始，法相如是。知

说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。大众见了，皈身礼拜。少顷间，聚庆云彩雾，登上品莲台，端然坐下。那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨，合掌近前礼毕，问曰：“闹天宫搅乱蟠桃者，何也？”如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状，概天神将，俱莫能降伏；虽二郎捉获，老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历，他言有神通，会变化，又驾筋斗云，一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。玉帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席，立安天大会谢我，却方辞驾而回。”大众听言喜悦，极口称扬。谢罢，各分班而退，各执乃事，共乐天真。果然是——古

瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。西方称第一，无相法王门。常见玄猿献果，麋鹿衔花；青鸾舞，彩凤鸣；灵龟捧寿，仙鹤噙芝。安享净土祗园，受用龙宫法界。日日花开，时时果熟。习静归真，参禅果正。不灭不生，不增不减。烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年。古

崂山道士文言文

�崂山道士》一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间，俄顷月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取酒壶分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，惟恐樽尽，而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮，何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙仙乎！而还乎！而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。译文：就这样过了一个多月，王七的手脚都磨出了厚厚的茧子。他实在忍受不住了，便暗地产生了回家的念头。有一天晚上，王七回到观中，看见师父陪两位客人在饮酒。这时天色昏暗，还没点灯烛。王七见师父用纸剪成一面圆镜，粘贴在墙壁上。不一会儿，如同明月照耀，满屋生辉，屋里的东西看得清清楚楚。众徒弟围绕侍候，忙个不停。这时一位客人说：“今天这样的良宵美景真是快乐，大家不能不共享快乐。”于是帅父从桌上取下一樽酒壶，分赏给徒弟们，并且嘱咐徒弟们尽情痛饮，一醉方休。王七心想：门徒七八个人，一壶酒哪能个个喝得到？这时众门徒纷纷找杯子找碗，抢先喝酒，惟恐轮到自己时酒壶空了。然而来回地斟酒，壶中的酒却一点也不见减少。王七心中暗自称奇。过了一会儿，另一位客人说：“多谢主人赐给明月照耀，不过，像这样默默地饮酒，也未免太乏味了，为何不把嫦娥从月宫中请来？”这时，王七又见师父将手中的筷子向月宫中抛去。不一会儿，便见一位美人从月亮中走出。开始还不满一尺，到了地上就与常人一般高了。她腰肢纤细，面容秀美，步履翩翩地跳起了霓裳羽衣舞。过了一会儿，又歌唱道：“神仙啊神仙，你们还回来吗？”为什么把我幽禁在广寒宫中啊！”歌声清脆悠扬，如同洞箫中吹出的音响。歌唱完了，她轻盈旋转而上，一跃登上了桌子。大家正惊奇地注视着，那仙女已还原成一支筷子。师父和客人大笑起来。

粗体字：易出错读错的字

邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领而神观爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。

凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归

武林外传修罗技能提问

加哪个好？

还有罗皇斩空闪这个技能有必要加么？

或是对修罗有研究的

最好说下技能的属性

-100级涅磐后的修罗完美加点-

修罗，枪系的新职业，个人认为他是一个非常具杀伤力的职业，希望涅磐后的玩家勇敢尝试，下面附上个人反复揣摩后的修罗加点

菜鸟+游侠技能(轻功'罡气'铁拳必须加满)

一共19点

枪豪技能：

神行1(有人会说烈风没用，或许吧，但是100级涅磐后的的ID再练到100起码要比从前高了400多攻击，满级烈风附加120%主体攻击？那就是说比以前能多打了500+的血，还是比较可观的，况且枪豪的技能实在没有什么可点的，2段击完全被罗皇系列替代，。。。加烈风吧

一共20点

修罗技能：

临兵5(提高生命上限)

血面5(提高队友生命上限，我想这个技能应该能给自己用，况且不能自己用，2个修罗站一起就行了，加满)

泰坦1(类似JS加快回血的技能，略

1点过度)

奥丁5(14个技能点，大幅度增加自身生命上限，配合舍命秒人极佳，冷却是10分钟，修罗的极品技能之一)

天下1(加闪避。。。有待考察`略

1点过度)

屠尽苍生1(群攻技能，意义不大。。有待考察`略

1点过度)

斩空10(2个2段击，一个冷却2秒一个3秒，可以连上，一个附加超高的虚弱值，从1级效果估算这2个技能加满后必然高过禁风凝血的攻击力，这也是我转修罗的原因，可以告别使禁风的JS刀君时代)

十二诸天5(14个技能点，群晕，我想没有理由不加吧？此技能应该是和刀君群睡类似，100%中，没有眩晕值)

须弥天龙印1(10个技能点，这个技能持续10秒，这意味着可以让你10秒内不死，换个角度看，放舍命之前用效果也应该不错，就是冷却时间长了些)

一共71点注：如果不加十二诸天的话，还可以选择另一种加点方式，把十二诸天的10点全加到罗皇凌地闪上面，此技能攻击力高，施放和冷却都是1秒，是刀君碎梦刀的加强改良版，但是个人觉得修罗的平常攻击技能够了，所以选择了十二诸天。总结一下，修罗的技能可实用性很高，就算大家不认同我的观点，也请不要在枪豪技能上面多浪费任意一点。修罗的看家本领依然是舍命，而且要比其他枪系职业更具天赋！

总共110点

完美加点，仅个人观点