祝由科的详细资料?
黄帝当年著内外经
祝由科-定义
祝由之法,即包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也,“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广,包括禁法、咒法、祝法、符法,以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等,并非仅仅祝其病由而愈其病。
祝由科-相关介绍
有些病原因已明,可是祝之不愈,这说明祝法不起作用,就要改用禁法,或符法,或配合药物治疗。
二、祝由的治病的原理
人食天地之气以生,内伤于喜怒忧思悲恐惊七情,外伤于风寒暑湿燥火六淫所以生病。然而,黄帝曰:“其无所遇邪气,又无怵惕之所志,卒然而病者,其何致
”可见古人很早就认识到,除了七情、六淫外,还有尚未被认识的治病因素,那就是“鬼神致病说”,所谓鬼神致病,其实是一种心理因素所致的疾病,鬼神是不存在的。古人云:“吾心无鬼,鬼何以侵之,吾心无邪,邪何以扰之,吾心无魔,魔何以袭之。”故鬼神致病皆由心生。祝由治疗疾病的病因大多是心理不健全,故七情、六淫相乘而袭之。有很多种病,是间接由心理因素所致,所以其源在于心。祝由治疗肿瘤是大家公认的,但也局限在心理所致的肿瘤,而并非所有的肿瘤都可以治。有很多器质性病变也是由心理因素所致。所以,这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。从气功的角度讲,人体患病无非是心病和身病。心病是祝由治疗的范围,部分身病也属于祝由治疗的范围,但祝由并非包治一切“心病”,要理解到祝由仅仅是医学的补充,不是治病的唯一手段。随着科学技术的不断发展,有很多种病,已经攻克,但有些病仍未找到合适的治疗方法,这也是祝由科流传几千年仍未灭绝的原因。
三、练功与祝由治病疗效
祝由治病不用药或少用药,而主用祝由师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病,因此祝由科对祝由医师要求很高、很严,有很多戒律必需遵守。这些要求实际上就是现代气功训练的要求。祝由要求祝由医师清净斋戒百日,目的是使内心平静,心无杂念,意念专一,以达到祝由场纯正,没有邪念浊气干扰,以提高疗效。气功师较佳的功态就是祝由医师治病的先决条件,只须看一看,就可以手到病除,咒出病愈,符进病出。祝由医师必须练气功来提高自己的人体场,才能借助咒语,符图使大自然的能量冲射病变部位,排出病邪、浊气,补充元气,疏通经络,调和脏腑功能。没有相当的气功底子,用祝由“画符念咒”为人治病,无疑是骗人的。学习祝由法必须练气功,可以任选合适的功法。以前有功夫底子的可以坚持练以前的功
《西游记》
西游记的第一章题目,最好用100不到的字数写一个读书笔记!!
作业嘞~~
灵根育孕源流出
心性修持大道生
东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
猴王出世这一回描写了孙悟空出世,奋发学习本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。
灵根孕育源流出,心性修持大道生
灵根乃先天真一之气,即宇宙大爆炸形成宇宙初期的混沌灵明之炁,其炁生于天地之先,入于天地众生万物之内,始则无中生有,复则有中生无,人能得此一炁万事毕。真一之炁不可见,老子谓之:“无名,天地之始,有名,万物之母”之意。“冬至子之半,天心无改移,一阳初动处,万物未生时(即此炁蒙动)。此时天始有根,天开于子,地辟于丑,至寅时三阳交泰,天地交万物皆生,三才定位,人生于寅。”天地万物众生皆生于此气此根,即佛家道家所说的众生平等,同源同根。孙悟空生于东胜神州傲来国花果山,悟空即喻先天真乙之炁,水中之金,乃修道之根源。道家认为,天一生为壬水,壬水即先天真一之炁。壬水长在申,申在十二属相中为猴,申属金;金生于土,石为土之精华,所以孙悟空是一个石猴。乙在五行属花果之木,八卦方位在东方,所以孙悟空即生于东胜神州傲来国花果山。
人降生时元性入窍散在五行,经逆修即产石猴,阴神阳神即美猴王,孙悟空即元神,齐天大圣即圣神,行者即性命双修之意。《西游记》中先天真乙之炁的质变,是以孙悟空之名的变化而泄密的。
石猴乃下界之灵物,天地精华所生,由于灵性不昧,在花果山食草木,饮涧泉之水,以虎狼獐鹿蛇虫为伴,夜宿石崖,朝游峰洞之中,自由自在。一朝天气炎热,见涧水奔流,众猴顺涧边往上游去寻源头,至源流之处,乃是瀑布飞泉。原来此山通山脚之下,直接大海之波,石猴瞑目蹲身闭一口气跳入水中,急睁眼观看,里面却无水无波,明明朗朗一架桥梁,乃是铁板桥,桥下之水冲贯石窍之间,遮蔽桥门,内似有人居住一般,内里天造地设的好家当,全是石做的器具,中间石上雕着“花果山福地,水帘洞洞天。”众猴在内安身立命,此洞烟霞常照,祥瑞熏蒸,修竹年秀,花草日新,众猴立石猴为王,称为美猴王。一个“美”字
西游记第十八回梗概300字以上,急求!
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悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
过了些日子,唐僧二人经过高老庄,得知高太公的不幸遭遇。悟空想会一下这个妖怪。这个妖怪想要独占太公之女。于是,悟空变为太公之女,迷惑妖怪,最终显出原形。妖怪认出悟空,敌不过他。化作一阵狂风而逃,悟空紧跟其后。
人物资料:
1、孙悟空
祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为
“美猴王”。
后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
唐僧,也叫唐三藏,唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物,前世为如来二弟子金蝉子,原型为唐代高僧玄奘。
玄奘,生于今河南洛阳,俗家姓名“陈祎”,法号“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”。
早在西夏时期的敦煌壁画,就有唐僧取经故事,唐僧、还有人相似猴的孙悟空手牵白马。后来不断演绎,就有了《西游记》。
3、猪八戒
猪八戒,法号悟能,浑名八戒,是唐僧的二徒弟,会天罡数的三十六般变化,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯。
因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后,又拱倒斗牛宫被贬下凡尘,却又错投猪胎,后受观音点化,成为唐僧的弟子,与孙悟空一同保护唐僧去西天取经,最后被封为净坛使者。
参考资料来源:搜狗百科-西游记
孙行者在观音菩萨帮助下成功取得袈裟,回到三藏身边,待休息一晚之后就启程继续西行,行了五六日后,来到高老庄,藏和行者见罢太公,席间太公说道自己三个女儿,两个许给本庄的人,三女儿本想留在家中,招赘一个养老女婿,相中以样貌精致的汉子,谁知入门没多长时间,就开始样貌变化,成为猪样,食量巨大,还将三女儿关在后宅,已是半年不让出来了,悟空去降服猪妖,破了后宅的锁子,将太公女儿救出,自己化身为女子模样,骗这猪妖,等猪妖回来以后,行者骗那猪妖造化低,猪妖说自己这些年为高家做了好多的事情,使高家成为富贵人家,
求西游记第六回简介(200字)
南海观音徒弟木叉助四大天王,被战败。观音又推荐荐二郎神。二郎神与悟空大战,用尽七十二般变化,双方用尽浑身解数,一直僵持。太上老君在天上观战,丢下金刚套,击中齐天大圣头顶。齐天大圣昏厥,天兵天将把它押回天界。玉帝传旨处死。
灵根育孕源流出
心性修持大道生
东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
悟彻菩提真妙理
断魔归本合元神
悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
四海千山皆拱伏
九幽十类尽除名
悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
官封弼马心何足
名注齐天意未宁
悟空被授以弼马温之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。第五回
乱蟠桃大圣偷丹
反天宫诸神捉怪
悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
观音赴会问原因
小圣施威降大圣
南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。
八卦炉中逃大圣
五行山下定心猿
太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
我佛造经传极乐
观音奉旨上长安
五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
陈光蕊赴任逢灾
江流僧复仇报本
试问何谓道家一气化三清?何谓三十三重天?何谓四象?
三清:上清,玉清,太清
三清又代表三个时期,简单来说就是过去,现在,将来,就是三才。目的就是说,万法归一,殊途同归。道无不在,处处显化。所谓三清,无论是天地万物,各个都有三清。从无而有,有而无的一个过程。
三十三重天,此乃道教名词。详解如下:
太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天
虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天
皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天
无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天
太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。
天(天王)
天即神,著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)
�多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等共33天。(三十三重也应指下面怛利天中的三十三城)
佛教有六重天:
是指佛家的欲界的六欲天,比人类福报号
生命以欲为因
轮回有三界--欲界,色界,无色界
而地狱,恶鬼,畜牲,人道都是欲界天的
1、四王天:此天为欲界六天的第一层、与人间最近的一层。为四天王所管辖。
2、怛利天:此天在四王天之上为六欲天的第二层,在须弥山顶;四方各有八天城,
当中有一天城是帝释的居所。总数是三十三城,所以又叫三十三天。
3、夜摩天:这是六欲天的第三层。夜摩的意思是时分,就是说此天时时刻刻都快乐。
4、兜率天:六欲天的第四层。此天为受乐知足而生喜足之心。
5、乐变化天:这是六欲天的第五层。此处众生以神通力变化妙乐而自娱自乐。
6、他化自在天:六欲天第六层。这里的众生夺他人所变化的妙乐自娱;此天不劳而
获、为害正法。所以是天魔天。
以上六层天是由在人间行善多少所积福德而得报所生
现文学作品中多称为三十三天
四象,就是指东方之神青龙;西方之神白虎;南方之神朱雀;北方之神玄武(龟蛇合体)。
还有更多说法,如少阳、老阳、少阴、老阴;东、南、西、北;春、夏、秋、冬;青龙、白虎、朱雀、玄武;金、木、水、火……
太极生两仪,两仪就是天地,两仪生四象,四象生八卦,
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境界设定:武界——修真界——仙界——神界——混沌界。
武界:后天之境与先天之境。
修真者的修为境界共分为十一种,计有:旋照、开光、融合(结内丹)、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。其中旋照、开光为入门基础,以结出内丹为正式入门的标志,通常被修真门派承认的门徒都是内丹期以上的。
修真者只要有时间有仙石,有正确的修炼方法,修炼到内丹期并不难,但是修炼到元婴期却只有十之一二,通常内丹期的内丹越近金色越是精纯,进入元婴期机会越大;修真者若进入内丹期后,随著精劲能量的凝结,境界的领悟,修炼出自己的「紫府元婴」,就可以达到所谓的灵魂不灭。此时就可修炼各种各样的法宝,和本门独有的攻击防御功法。
一般说来,出窍期的就算是高手了。而分神、合体期的通常是修真门派的掌门或辈分极高的长老。至于渡劫、大乘的就是那些不知躲到那里的怪物级的了。这等级的,现在整个修真界也不会超过五个。不说也罢。
仙:散仙(度劫不成兵解),地仙,仙人,鬼仙,天仙,金仙,大罗金仙,天君,天帝
天仙——阳神成就之后,继续加强序化程度而不断壮大,能力逐渐扩展,最终彻底超越宇宙物理限制,依元神界生起新的宇宙,并主宰其宇宙,摄受有缘众生,以无量化身引导众生趋向无上成就
神仙——级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。达到神仙品则为圣贤级修士,地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。如何了解你是否达到了神仙品?如果你在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界,并能自由掌握这种境界,同时以这种境界为基础起修,则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。在其他修炼体系中,修炼佛教藏密噶举派正宗大手印禅道的修士,如果真实进入“一味瑜珈”的境界,亦即等同于神仙品级。
地仙——由正定而获得玄关(明点)显现,但因见地不到故不能超越玄关境界,即以此境界为究竟住处,依玄关之力量摄持改造身体,或依玄关求神通,肉体寿命可以突破基因限制。地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志,另有发展方向不同者,则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难,修炼者之所以到地仙级便不能再上一层,完全可以说是因
西游记中第八回的简介400字左右
求西游记中第八回的简介
要400字左右的喔
试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。主
这一篇词名《苏武慢》。话表我佛如来,辞别了玉帝,回至雷音宝刹,但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,一个个都执着幢幡宝盖,异宝仙花,摆列在灵山仙境,娑罗双林之下接迎。如来驾住祥云,对众道:我以——斋
甚深般若,遍观三界。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。殄伏乖猴,是事莫识,名生死始,法相如是。知
说罢,放舍利之光,满空有白虹四十二道,南北通连。大众见了,皈身礼拜。少顷间,聚庆云彩雾,登上品莲台,端然坐下。那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨,合掌近前礼毕,问曰:“闹天宫搅乱蟠桃者,何也?”如来道:“那厮乃花果山产的一妖猴,罪恶滔天,不可名状,概天神将,俱莫能降伏;虽二郎捉获,老君用火锻炼,亦莫能伤损。我去时,正在雷将中间,扬威耀武,卖弄精神,被我止住兵戈,问他来历,他言有神通,会变化,又驾筋斗云,一去十万八千里。我与他打了个赌赛,他出不得我手,却将他一把抓住,指化五行山,封压他在那里。玉帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席,立安天大会谢我,却方辞驾而回。”大众听言喜悦,极口称扬。谢罢,各分班而退,各执乃事,共乐天真。果然是——古
瑞霭漫天竺,虹光拥世尊。西方称第一,无相法王门。常见玄猿献果,麋鹿衔花;青鸾舞,彩凤鸣;灵龟捧寿,仙鹤噙芝。安享净土祗园,受用龙宫法界。日日花开,时时果熟。习静归真,参禅果正。不灭不生,不增不减。烟霞缥缈随来往,寒暑无侵不记年。古
五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
崂山道士文言文
�崂山道士》一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间,俄顷月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于案上取酒壶分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盎盂,竞饮先釂,惟恐樽尽,而往复挹注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮,何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人自光中出,初不盈尺,至地遂与人等。纤腰秀项,翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰:“仙仙乎!而还乎!而幽我于广寒乎!”其声清越,烈如箫管。歌毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。译文:就这样过了一个多月,王七的手脚都磨出了厚厚的茧子。他实在忍受不住了,便暗地产生了回家的念头。有一天晚上,王七回到观中,看见师父陪两位客人在饮酒。这时天色昏暗,还没点灯烛。王七见师父用纸剪成一面圆镜,粘贴在墙壁上。不一会儿,如同明月照耀,满屋生辉,屋里的东西看得清清楚楚。众徒弟围绕侍候,忙个不停。这时一位客人说:“今天这样的良宵美景真是快乐,大家不能不共享快乐。”于是帅父从桌上取下一樽酒壶,分赏给徒弟们,并且嘱咐徒弟们尽情痛饮,一醉方休。王七心想:门徒七八个人,一壶酒哪能个个喝得到?这时众门徒纷纷找杯子找碗,抢先喝酒,惟恐轮到自己时酒壶空了。然而来回地斟酒,壶中的酒却一点也不见减少。王七心中暗自称奇。过了一会儿,另一位客人说:“多谢主人赐给明月照耀,不过,像这样默默地饮酒,也未免太乏味了,为何不把嫦娥从月宫中请来?”这时,王七又见师父将手中的筷子向月宫中抛去。不一会儿,便见一位美人从月亮中走出。开始还不满一尺,到了地上就与常人一般高了。她腰肢纤细,面容秀美,步履翩翩地跳起了霓裳羽衣舞。过了一会儿,又歌唱道:“神仙啊神仙,你们还回来吗?”为什么把我幽禁在广寒宫中啊!”歌声清脆悠扬,如同洞箫中吹出的音响。歌唱完了,她轻盈旋转而上,一跃登上了桌子。大家正惊奇地注视着,那仙女已还原成一支筷子。师父和客人大笑起来。
粗体字:易出错读错的字
邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之,道士曰:“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众,薄暮毕集,王俱与稽首,遂留观中。
凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归
武林外传修罗技能提问
加哪个好?
还有罗皇斩空闪这个技能有必要加么?
或是对修罗有研究的
最好说下技能的属性
-100级涅磐后的修罗完美加点-
修罗,枪系的新职业,个人认为他是一个非常具杀伤力的职业,希望涅磐后的玩家勇敢尝试,下面附上个人反复揣摩后的修罗加点
菜鸟+游侠技能(轻功'罡气'铁拳必须加满)
一共19点
枪豪技能:
神行1(有人会说烈风没用,或许吧,但是100级涅磐后的的ID再练到100起码要比从前高了400多攻击,满级烈风附加120%主体攻击?那就是说比以前能多打了500+的血,还是比较可观的,况且枪豪的技能实在没有什么可点的,2段击完全被罗皇系列替代,。。。加烈风吧
一共20点
修罗技能:
临兵5(提高生命上限)
血面5(提高队友生命上限,我想这个技能应该能给自己用,况且不能自己用,2个修罗站一起就行了,加满)
泰坦1(类似JS加快回血的技能,略
1点过度)
奥丁5(14个技能点,大幅度增加自身生命上限,配合舍命秒人极佳,冷却是10分钟,修罗的极品技能之一)
天下1(加闪避。。。有待考察`略
1点过度)
屠尽苍生1(群攻技能,意义不大。。有待考察`略
1点过度)
斩空10(2个2段击,一个冷却2秒一个3秒,可以连上,一个附加超高的虚弱值,从1级效果估算这2个技能加满后必然高过禁风凝血的攻击力,这也是我转修罗的原因,可以告别使禁风的JS刀君时代)
十二诸天5(14个技能点,群晕,我想没有理由不加吧?此技能应该是和刀君群睡类似,100%中,没有眩晕值)
须弥天龙印1(10个技能点,这个技能持续10秒,这意味着可以让你10秒内不死,换个角度看,放舍命之前用效果也应该不错,就是冷却时间长了些)
一共71点注:如果不加十二诸天的话,还可以选择另一种加点方式,把十二诸天的10点全加到罗皇凌地闪上面,此技能攻击力高,施放和冷却都是1秒,是刀君碎梦刀的加强改良版,但是个人觉得修罗的平常攻击技能够了,所以选择了十二诸天。总结一下,修罗的技能可实用性很高,就算大家不认同我的观点,也请不要在枪豪技能上面多浪费任意一点。修罗的看家本领依然是舍命,而且要比其他枪系职业更具天赋!
总共110点
完美加点,仅个人观点
武林外传修罗技能怎么+呃?具体点
最好3个职业技能都说下。详细点。刷怪的。
菜鸟+游侠技能(轻功'罡气'铁拳必须加满)
一共19点
枪豪技能:
神行1(有人会说烈风没用,或许吧,但是100级涅磐后的的ID再练到100起码要比从前高了400多攻击,满级烈风附加120%主体攻击?那就是说比以前能多打了500+的血,还是比较可观的,况且枪豪的技能实在没有什么可点的,2段击完全被罗皇系列替代,。。。加烈风吧
一共20点
修罗技能:
临兵5(提高生命上限)
血面5(提高队友生命上限,我想这个技能应该能给自己用,况且不能自己用,2个修罗站一起就行了,加满)
泰坦1(类似JS加快回血的技能,略
1点过度)
奥丁5(14个技能点,大幅度增加自身生命上限,配合舍命秒人极佳,冷却是10分钟,修罗的极品技能之一)
天下1(加闪避。。。有待考察`略
1点过度)
屠尽苍生1(群攻技能,意义不大。。有待考察`略
1点过度)
斩空10(2个2段击,一个冷却2秒一个3秒,可以连上,一个附加超高的虚弱值,从1级效果估算这2个技能加满后必然高过禁风凝血的攻击力,这也是我转修罗的原因,可以告别使禁风的JS刀君时代)
十二诸天5(14个技能点,群晕,我想没有理由不加吧?此技能应该是和刀君群睡类似,100%中,没有眩晕值)
须弥天龙印1(10个技能点,这个技能持续10秒,这意味着可以让你10秒内不死,换个角度看,放舍命之前用效果也应该不错,就是冷却时间长了些)
一共71点注:如果不加十二诸天的话,还可以选择另一种加点方式,把十二诸天的10点全加到罗皇凌地闪上面,此技能攻击力高,施放和冷却都是1秒,是刀君碎梦刀的加强改良版,但是个人觉得修罗的平常攻击技能够了,所以选择了十二诸天。总结一下,修罗的技能可实用性很高,就算大家不认同我的观点,也请不要在枪豪技能上面多浪费任意一点。修罗的看家本领依然是舍命,而且要比其他枪系职业更具天赋!
这是3职业的
喜欢群怪和PK的玩家:刀君的抱元守一满、先天罡气满、碎梦刀1点,真焰满,修罗左侧一排是5、5、1、中间一排是天下1、毗湿5、苍生1、空闪1、天龙印1(实际10点),戟神蛇1、熊1、步1、天狼满。
只喜欢PK型的,可以学群晕技能一个就可以,把刀君左侧一排技能点一个不加就可以学群晕技能看看行不?个人观点、、有错请谅解
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