人体虚弱`易上火应该怎么来调养？

人体虚弱`易上火应该怎么来调养？

怎么去掌握饮食？吃什么可以补

多吃瓜果、蔬菜，少熬夜、少烟酒、少辛辣。

人体虚弱最好用食疗：第一要多喝水，水是最佳平衡液。第二要多吃水果蔬菜，增加维生素和纤维素，排毒泄火为。第三可以喝些凉茶和凉性食物来调理。建议多吃粥。

建议采用以下方法，去病建身，延年益寿。祝身体健康。

1、通周辅助法

体态、呼吸、意念：采用高位撑的体态，在沙发扶手、桌子、床头等两尺高以上的地方均可以习练，开始只做简单的机械运动，不管呼吸，不加意念，待两臂感到微酸，累的时候，开始加意念并配合呼吸。身体向下时吸气，用全身的毛孔往里吸，要吸满。起身时，双手支住身体，全身放松，不要急于做连续动作。在支起的过程中休息一会儿，起身时呼气，意想体内的真气顺尾闾往上走，经督脉，百会降入下丹田、会阴。一呼呼一圈，连续撑一阵后放松站立一会，便可收功。

功效：1、增强内气，经常练这一式，会感到内气沿着后背一片片地往上运行。平时坐站的时候，也经常出现尾闾处有气往上升，且面积很大，这都是真气充足的表现。2、治疗督脉上的疾病，因气足时要冲击两侧俞穴，故又是对上半身的全面调理。

2、睡觉锻炼

体态、呼吸、意念：开始是仰卧，全身放松，两手置于身体两侧，进行体呼吸，吸气时，意想宇宙间真气通过全身毛细孔吸进来，呼气时，意想全身的病气、浊气通过全身的毛细孔射出去射透天边。

做一阵以后，放弃吸射的意念，一切顺其自然，只知道自己还在练就可以了，也可用侧卧方式习练，身体向右侧卧，右手心向上，置于头侧，左手放在左胯上，两腿自然弯曲，进行体呼吸，意念同上，。可在练习态中入睡，睡醒时不要急于起床，可在床上闭目习练体呼吸，待全身有了气感后，再起床，这种在练习态中睡着，又在练习后起床的功法，等于一宿都在练，凡各此类情况均为好现象，不必惊慌害怕，也不必欣喜，，要注意保持平静，一切顺其自然。

功效：对神衰、失眠、多梦的病症有特殊疗效，长期习练易入定。

3、行走锻炼：体态、呼吸、意念：行走时脚跟先落地，要一步一个脚印的走，呼吸时采用体呼吸，即吸气时，意想宇宙中真气通过全身的毛细孔吸入体内，呼气时，意想全身的病气，浊气，疲劳之气通过全身的毛细血管射出去，射透天边，呼吸要与走路的速度相结合，不宜快行。

功效：练出自然换气的功能，脚跟先落地，可以调动肾经，故有强肾固本的作用。

4、跑步锻炼：体态：慢跑，呼吸、意念：体呼吸，即吸气时，意想宇宙中真气通过全身的毛细

肾虚如何调养？

一、调气式

练武术不要花拳绣腿，练气功不要繁杂翻新，关键要掌握练气、练力的要诀。该式出于达摩祖师“少林八式”中的第二式，可以调理气血的循环，旺盛代谢作用。可代替一趟太极拳，而功用更显。任何老弱病残，均易练习，只要在气功的诀上注意，便可收到效果。

总诀：气功大致可分动、静两大类。此功属动功。先口闭，以鼻呼吸，垮肩下气，意守小腹，呼吸听其自然。出气时，有时觉气达两脚板；吸气时，不要管它。在做以下动作时，要使动作随呼吸而进退；手出时为吸，手回时为呼，但不要刻板，自然练习，如此着力而已。

左右手掌里向(即从右至左)成圆圈旋转之。有如太极拳中的“揽雀尾”。运气如上述，右转数十圈后，再推到左边，亦是里向(从左到右)转数十圈，可以按法任意练习，收功时，散散步，踢踢腿。

二、伸筋拔骨式

这是达摩祖师所传的舒筋活血功夫。练时气的传授，一本于前，不必再赘。

直立屈肘攥拳于腰(拳心向上)，向右转体屈膝，双拳上护颜面，左足尖虚步点地，上体前倾上左步，左拳变掌，反掌向侧后方下伸，上右步右掌随之，继上左步，左手向上变托掌，再上右步，右手随躯干还直亦变托掌，眼仰视双掌缝间。

接上式，重心左移向左转体屈膝，右掌再下穿伸向侧后方，反向重复图5动作……。

三、达摩内功

这是在床上练习的功夫。寝前及起床前，平卧，内衣扯开，靠肉。空咽两口气，右掌从上而下，向左胸成圆圈逆时揉四、五十下。再空咽两口气，左掌如之。再随意揉胸腹部或再揉上部，不拘次数，适可而止，不必再空咽了。这种自行按摩，可促进代谢作用，使五脏六腑，少生疾病，亦是防癌、防肝炎、胆结石及心脏病的良好方法。

四、炼精化炁

精液充满骨髓，即为人生发动之本。有如汽车中的汽油，汽油满了，汽车就开快了。可是，人身的精液一满，就要外漏，如一练此功，可将元精化为元炁，而回精补脑。因之，不仅可以身强体健，延年益寿；且可治遗精早泄和生理的冲动。为过去不传之秘。然方法又极简，所谓：“真传一张纸，假传万卷书”。

寝前、早起、午睡之时，均可练习。蜷身，闭目，以左右食指塞耳孔，以不透气为度，呼吸以鼻，口要闭，如此自然呼吸。有时，在由鼻呼气时，觉气达两脚板，如此一二次，不是口口如此。以后，仍是自然呼吸。5-10分钟即可觉很适应，觉精管、尿管有收缩感，以后即戛然而止，精神安顿，便可不练了。慢慢放手，蜷体侧卧入睡。

上述四种功法，少年人可练一、二式，是锻炼身体增力的基本功夫。20

五、为什么说养阳是养生的关键之一？养阳有哪些方法？穴位举例(最少3个，部位，方法)。

一。“春夏养阳，秋冬养阴”，语出《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》，高世栻注解：“圣人春夏养阳，使少阳之气生，太阳之气长；秋冬养阴，使太阴之气收，少阴之气藏。”是谓春夏养阳，以养阳之生长；秋冬养阴，以养阴之收藏。这种理论，在保健方面具有重要意义。

二。中医上讲，人体上为阳，下为阴，后为阳，前为阴，所有的事物都符合阴向阳走的规律，而且所有阴面的问题都会通过阳会反应出来。比如人发烧或疲劳时，刮一下背部就会使症状减轻，还有，当人上了火后通常会通过面部来走火，这些无一不说明，阴往阳走的规律。所以养生先养阳，像穴位可以点按直沟、足三里、曲池等

三。先春养阳法：

席地盘坐，或盘坐于床，全身放松，头正颈直，含胸拔背，双眼微合，口唇轻闭。两手或轻握，或手心向上相叠，置于小腹前，或两手在腹前做抱球状，也可分别轻按两膝上。采用腹式呼吸，鼻吸口呼，均匀细长。吸气时腹部肌肉放松，自然鼓起；呼气时收腹，缩睾，提肛。

坐定，放松毕，呼吸调顺后，意守肝部，舌舐上腭，上下齿轻轻相叩。叩齿过程中，口中生津，用力吞下，意念将此津液深咽至腹部丹田。咽津后复叩齿，津满复咽下，如此连做7遍。共咽津7口。

7次咽津毕，慢慢站起，取自然站立姿势，两腿分开，与肩同宽，两膝微弯曲，松肩垂肘，两手掌轻靠两大腿外侧，十指放松。站定，两手徐徐上提，向对侧腋下移动，抱往两肋，带动上身慢慢摇动，连摇3次。

3次摇肋后，两手松开，慢慢下移，轻靠两腿外侧，稍作停顿静养，待情绪平走，心境安定，再恢复盘坐姿势，依上法叩齿，吞咽津液，连做7遍，吞津7口。

注意事项：

1、本功法强调闭目冥心，深咽津液，意守肝部，同时主张抱肋摇动，是动与静的有机结合，是较为实用的动静气功功法，整个春天均可采用本功法锻炼。

2、意守肝部，是本功法的最关键之处。叩齿咽津时要意守肝部。抱肋摇动时也要意守肝部。注意力要集中，不回忆往事。勿牵挂眼前事务，把一切念头都暂时放开，全部意念都集中至胸肋肝部。

3、咽津时，要做到汩然有声，用意念送至腹部丹田。咽津的同时结合叩齿，不但能使口中津液增多，还能健齿益肾。古人将咽津与叩齿结合的养生方法称作炼精，认为是健身长生的重要手段。

4、本功法源自陈士锋的《石室秘录》。坚持本功法锻炼，不仅有顺时防病的作用，还有治病的效用。对春令风邪偏胜，侵袭人体导致的发热恶寒、头身重困、关节疼痛、四肢酸楚、头项强痛、头面浮肿、

关于道家的内丹术

有关于道家的一切内丹术

内丹术是道家重要的一种修炼方法。内丹术指以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人的身体为鼎炉，修炼“精、气、神”等而在体内结丹，达成强身健体、提高人体的生命功能、甚至“成仙”的目的。

关于清净孤修派丹法的步骤，一般分为四个阶段。第一阶段为筑基入手功夫，称为道术筑基阶段主要是补足全身生理机能一亏损，同时初步打通任督和三关的径路，直至气通、全身经络通畅，达到精满、气足、神旺，为内丹仙术作准备。第二阶段为炼精化产，称为初关仙术

这段功法以元精为药物，包括调药、采药、封炉、炼药、止火几个步骤，属小周天功夫。第三阶段为炼炁化神，称为中关仙术

这段功法先要经过“大死七日”的入圜

释教称坐关或闭关

过渡步骤，随之“采大药”、“养胎”，进入无为的入定功夫。第四阶段为炼神还虚，称作上关仙术

炼神还虚纯为性功，约九年，前三年神超内院、哺乳温养；后六年调神出壳，直至虚空粉碎，合道成仙。下、中、上三关仙术各约需百日、十月、九年等时日。

但亦因人而异。今依《上品丹法节次》简述如下：

一)炼己存诚。

其要诀为惩忿窒欲、虚寂恒诚；扫除后天之习染，独露先天之真体；使识神退位，元神呈现；息断俗缘，退藏于密。丹家收拾身心，凝神定虑，即归中宫祖窍，养自我本来一点灵光，常应常静，二年三年，积久益善，促开玄关一窍。

二)筑基培药

其功法为择地入圜，身心意不动，收摄精气神三宝归于中宫，时时觉照

借假修真，以玄关一窍立基敛藏神炁，行抱元守一之诀。此法纯熟，更复坐忘内视，行凝神入炁穴之功，活子时至元阳生，勃然机发，于恍惚杳冥之中，先天一炁自虚无中来。龙生于离，虎生于坎，当虚极静笃之时，将元神沉于羔穴

听其自呼自吸，采有气无质之壬水

，以真意摄入中宫，与离中真阴会合。

三)坎离交靖。

其功法要心息相依，身心不动，神羔凝结，于虚极静笃中，忽觉海底蠕动有光透出，似初三新月

或如粟如珠，照在腹部，乃金炁初现之象。而后以真意引药穿尾间，经夹脊，透玉枕，入泥丸，游九宫，自上腮滴下鹊桥，似醒酗甘露，沿赤道复归炁穴，行归复法，为胎息入手功夫。

四)采药归鼎。

丹家于虚寂杳冥、渊默混沌之际，顿起雷声如裂帛，丹田火热，两肾汤煎，即将药物聚于海底，以真意

炼气功有什么好处

1。气的真义人的一身，内有五脏六腑，外有五官四肢。五脏者：心、肝、脾、肺、肾。歹腑者：胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。五官者：目为肝窍，鼻为肺窍，口为脾窍，舌为心窍，王为肾窍。四肢皆以筋为联络，筋始于爪甲，聚于肘膝，裹结于头面，其动而活泼者的气，所练筋必先练气。气行脉外，血行脉中，血状如水，百脉状如百川。血的循环，气的运行，均荔于心。日夜十二时辰，周流十二经络，瞬息潮血来回，百脉震动。肝主筋而藏血，脏腑经络之血，皆由肝升运，练功习技者必当保护。

2。养气与练气

养气：养气不离性，练气不离命，欲要养气保命，须使心意不动。心为君火，动为象火心火不动，象火不生，气念自平。无念神自清，清者心意定。

一念动时皆是火，万缘寂静方生真。常使气通关节敏，自然精满真神存。练气：练气与养气，虽然同出一源，但有虚实动静，有形无形之别。养气之学以道为归。

以集义为宗法；练气之学运使为效，以吞吐为功，以柔而刚为主旨，以刚而柔为极致。翼妙用则为时刚时柔，半刚半柔，刚柔相济，遇虚则柔，遇实则刚，柔退刚进，刚左柔右，刚右柔左，此为刚柔相济，虚实直用。

老子养性练气以致治；轩辕练神化气以乐道；达摩参禅静坐，始传＂洗髓＂、＂易筋＂之法。自古以来，名贤大儒、豪杰金刚，没有不养性、练气及习技者。

少林流派练气之学，以运使为效，以长吞短吐为功，流不息为主旨，以所气静虚荛极致。前为食出入之道路，后为肾气升降之途径。以后天补先天之术，即周天之转轮。周天之学，初学时，要吞入清气，直人气海，由气海透过尾闾，旋于腰问，然后上升督脉而至丸宫，仍归鼻间。以舌接引肾气而下，则小腹充实，渐渐结人丹田。此为周天之要义。

3。运气与用气气，即呼吸、运气和用气，也就是调整呼吸。道家谓：＂导引吐纳＂；释家谓：＂练气行功＂；儒家谓：＂养浩然之气＂。用气有口吞、鼻吞之别，拳谱上称为文火、武火。鼻吞为文，口吞为武。少林派主张以鼻吞气。

具体练法：每日清晨，面向太阳，站立桩步，目视垂帘，意守丹田，用鼻吸气。听气下行，下至脚心，上至头顶。手的出入，足的进退，身的旋转，起落开合，练成一体。习之纯熟，则三节明，四梢齐，五行闭，身法活，手足法连。明眼位，分把头，视其远近，随其老嫩，彼来我来，彼去我去，接取呼吸，一动即是。但要注意，运气遗于缓，用气遗于急，送去必用呼，接来必用吸。身要滚而动，手要滚而出，拳打不见形，要在疾中疾，此中玄妙理，只在

肾虚该怎么治疗

肾虚腰痛多表现为腰痛绵绵、酸软不止

，喜按喜揉

，伴腿膝乏力

，遇劳更甚

，常反复发作。如偏肾阳虚者

，则伴有面色发白

，手足不湿

；肾阴偏虚者

，则伴有心烦失眠、口燥咽干、面色潮红、手足心热、舌质红

，脉细数。肾虚腰痛采用饮食调理方法可取得良好效果。

一、杜仲腰花

：取杜仲、川断各

，葱、味精、酱油、大蒜、姜、盐、白糖各适量。制法

：先将猪腰洗净切成腰花放碗内

，加白糖、盐、酒

；另将杜仲、川断煎取，葱、姜、盐、酒各适量。制法

：先将猪腰(即猪肾

，在凹处剖一口子

，将茴香、盐装入猪腰剖口内。用白线缝合剖口后

，放入锅内

，加葱、姜、酒、清水适量

，用文火炖熟后食用。此法适用于偏肾阳虚的肾虚腰痛。

三、杞地山药粥

：取生地黄

，山药、杞果各

100克。制法

：将生地黄切碎

，山药捣碎

，和杞果、大米共放锅内加水适量煮粥

，代早餐食。每日

1次。此法适用于偏肾阴虚的肾虚腰痛。

肾虚宜食物品

肾虚者宜吃下列食物。

甘平，有补肝肾、润五脏的作用。如《本草经疏》中就曾记载：“芝麻，气味和平，不寒不热，补肝肾之佳谷也。”尤其是肾虚之人腰酸腿软，头昏耳鸣，发枯发落及早年白发，大便燥结者，最宜食之。

又称谷子、稞子。能补益肾气。《名医别录》及《滇南本草》中都说到“粟米养肾气。”明·李时珍还说：“粟，肾之谷也，肾病宜食之，煮精、白浊，或小便频数，妇女白带，食之最宜。《本草纲目》曾这样记载：“豇豆理中益气，补肾健胃，生精髓。”《四川中药志》也说它能“滋阴补肾，健脾胃，治白带，白浊和肾虚遗精。”

有润肺、补肾、益髓的作用。《本草纲目》说它能“润肺补肾，泽肌，悦面”。对肾虚羸瘦、精血亏损者，尤为适宜。

性温，味咸，除有补中益气作用外，还能温肾助阳，故肾阳不足、腰膝软弱或冷痛，食之最宜。《日华子本草》认为：狗肉“补胃气，壮阳，暖腰膝，补虚劳，益气功。”《医林纂要》亦云：“狗肉补肺气，固肾气。”清代医家张璐还说：“犬肉，下元虚人，食之最宜。”下元虚者，即肾阳虚弱、命门火衰是也。

性温，味甘，能补肾强筋骨。《饮膳正要》认为：“羊尾骨益肾明日，补下焦虚冷。”《本草纲目》中记载：“羊脊骨补骨虚，通督脉，治腰痛下痢；羊胫骨主脾弱，肾虚不能摄精，白浊。”唐代《食医心镜》还介

气功有什么作用？

1、预防保健

�黄帝内经》讲：“正气内存，邪不可干”，“精神内守，病安从来”。这表明练气功具有预防疾病、保健强身的作用。现代研究证明，练气功具有明显的消除心身疲劳，恢复体力和精力，提高工作效率，增强机体免疫力，预防疾病等作用。随着社会的发展，人们日常生活节奏越来越快，心理紧张程度也随之越来越高。长期的心理紧张会降低机体的免疫力，引起机体生理功能失调，导致功能性甚至器质性病变。因此，善于在紧张的节奏中学会适时地松弛，对健身和防病都是非常必要的。气功锻炼恰好能有效地起到这个作用。实践证明，长期练功的人不容易疲劳，平时总感到精力充沛，很少患感冒等病。

2、陶冶性情

中国传统气功强调练功要修心养性，即优化人的情绪、意志与性格等。这既是练功取得良好效果的前提，也是通过气功锻炼能逐渐得到的直接效益。实践告诉我们，人们在气功入静状态下，会体验到非常愉快和舒适，不仅有身体的舒适感，而且心情也非常舒畅，整个心身都沉浸在一种超脱的意境中。长期坚持气功锻炼，就能起到陶冶情操、开阔心胸、培养意志、塑造健全的人格、增强心理适应能力的作用。练功还可使人感到做事得心应手，效率增加，而且有利于改善人际关系，提高心理健康水平。

3、开发智能

气功实践可以开发人的智能，这一点在古代气功典籍中有很多明确的论述。随着气功研究的深入，逐步证实了气功的这一作用。通过气功锻炼，能使大脑的疲劳较快地消除，使精力旺盛，注意力集中，感知觉敏锐，记忆力增强，思维能力提高，从而能提高智能水平。有关专家认为，气功有可能成为提高人类智力的一种行之有效的手段。

4、延年益寿

中医认为人到老年，阴精虚衰，真元渐亏，身体各种机能都逐步减退。也有一些人因种种原因未老先衰。实践证明气功能够调动和发挥机体内在潜力，推迟或延缓衰老，防治老年智能减退，增进老年人身心健康，达到延年益寿的功效。

此外，气功还可以广泛应用于书法、绘画、歌舞、竞技、体育、演奏乐器、杂技训练等多种领域，可以帮助从事这些活动的人增强心理稳定性，消除紧张心理，调动生理潜力，提高其所从事活动的效率。

求内功心法？

玄门胎息法系武术之乡新化梅山道家秘传功法，练之可得胎息、辟谷、降丹、开发潜能、益寿延年等多种功效。

一、练功步骤

(1)在室外练功时，要选择空气清新处；在室内练功，须空气流通；练功时不可过饥或过饱，功前须净身洗漱。

(2)身形：本法宜在子时修练，面向南方，盘腿而坐，全身放松，定气凝神，舌抵上腭，调勾呼吸，意念丹田有一鸡蛋大小的金丹闪闪发光、放热。

(3)服气法：当丹田微微发热时，闭目存神，闭口，用鼻缓缓吸气。意想真气出鼻吸入，充盈满口，然后将此真气咕咚—声吞下，意念直送丹田，用口呼出体内浊气。

(4)闭气法：服气后可依下行功，深深吸气一口，舌抵上腭，凝神丹田，两手握拳置于膝上，闭气不令其出，到忍无可忍时再用鼻呼出浊气，调匀呼吸。这时玉液从口壁涌出，充盈满口，须咕咚—声吞下，意送丹田，再行第二次闭气。

先睁开眼睛，双手搓热，搓肾门24次，然后顺时针、逆时针摩腹各24次，再用剑指从眉心沿脑中心线由前至后搓24次，然后放松，走动一下，以便气血通畅

三、功效及注意事项

(1)初服气时，咽气只能达咽喉，应以7口为宜；几日后，会觉得胃气蛹动，发出咕咕之声，说明气已达胃，可服气21口，再几日，会觉得腹部气团蛹动，咕咕有声，或声如撕布，说明气已入丹田，须

服气49次。服气期间、会放屁频繁，初时臭不可闻，几天后放屁无臭气，甚至微香，这时必须闭住气不让它放了，以免真阳泻漏。初服气时，小便赤黄，亦勿怪，久久变色自如。辟谷可能会在不同时日出现，不思饮食不饿的情况可辟谷，这时服气增至81次，但不可强求辟谷，须顺其自然。

(2)初练闭气法时，只能行一分钟左右，随着练功的深入，闭气时间会逐渐延长，直至全身毛孔开放出现胎息。闭气次数与服气次数相同。

(3)在练闭气法期间，会出现以下效应，可供练功者参照。初时闭气会觉得全身真气充盈发热，额头出汗，几日后，行功时会出现全身真气充盈发热、出汗的现象，全身舒畅无比。渐觉左右太阴经两道气从大牙根上冲太阳穴，入顶门两气交合入泥九。数日后，气从泥九宫流入脑，过夹脊下行尾闾，次于丹田，上冲心中，过咽喉而入舌下。这时会觉得满口芳香甜美。得此效验后，应闭关修炼，面南而坐，面向墙壁，练法如前。

(4)此时可能会出现各种奇异景象，如身形变高变大，觉得山川河流人物房舍等尽入身中，精神兴奋，手足不知所措。如遇此景不可睁眼睛，亦勿惊、勿喜、勿执着，可用手扶墙壁，会觉得

天龙八部明教都有什么技能

本人用手机上网，看不出来，给写一下呗，差不多的就采纳

1【七丧拳】

本是崆峒派镇派之宝，被上代护教法王夺至明教，功夫霸道，无坚不摧。修习之后可以提升明教弟子的命中率。

简介：明教弟子的入门功夫。使用之后可以连续对目标造成伤害。

详细描述：单体近身攻击

增加外功攻击

简介：拼死血战，一招七伤的霸道功夫。使用之后可以对近身多个敌人造成大量伤害。

详细描述：范围攻击，增加自身外功攻击对自身周围多个目标进行攻击。

简介：明教弟子给予朋友的关怀。使用之后可以提升友方目标的力量。

详细描述：单体强化

增加目标力量

2【葵花秘笈】

前辈大内高手所撰，数十年来一直为明教镇教之宝。修习之后可以提升明教弟子的闪避率。

简介：明教绝技之一，是吕师襄圣使的得意功夫。使用之后可以对目标造成大量火属性伤害。

详细描述：单体近身攻击

火攻击增加

简介：葵花宝典中秘载的轻功。使用之后可以使你形如鬼魅，移动速度大幅度提高。

详细描述：消耗气若干点。瞬间释放。冷却时间60秒。状态：提高自身移动速度50%，持续若干秒。

葵花点穴手

简介：葵花宝典中秘载的武功。使用之后可以使目标陷入封穴状态。

详细描述：单体近身攻击

将目标封穴

简介：葵花宝典中秘载的武功。使用之后可以提升附近队友的外功攻击力。

详细描述：群体强化

使自身周围的队友(包括自己)外功攻击增加

3【天地挪移法】

波斯明教总教镇教之宝，可以激发常人体内潜藏的力量。修习之后可以提升明教弟子的生命力。

简介：乾坤大挪移第一层心法，进入攻守之境界。使用之后使你的外功攻击力提高，外功防御力下降。

详细描述：消耗气若干点。瞬间释放狂暴状态，增加自身外功攻击若干点，同时降低外功防御一定点，持续300秒。

简介：乾坤大挪移第三层心法，进入生死之境界。使用之后使你在死亡后可以自行复活。

详细描述：状态

为目标绑上复活标记，死后可以选择复活，复活后恢复部分血气

简介：乾坤大挪移第六层心法，进入是非之境界。使用之后可以对目标造成伤害，并使其怒气下降。

详细描述：单体近身攻击

外功攻击增加，同时打消敌人怒气

4【激流大法】

明教秘传的逆七十二周天炼气心法，血如寒冰，气似激流。修习之后可以提升明教弟子的防御力。

简介：使你从防具中获得的外功防御力大幅提高。

详细描述：被动蕴

早上起口苦为什么？(中医)

引起口苦的原因很多，有消化系统、呼吸系统、心血管系统疾病的人均可出现口苦；口腔本身疾病以及患有某些感染性疾病的人。。。

胆为清净之府，喜宁谧而恶烦扰。邪在胆，或热，或湿，或痰，或郁之扰，胆失清宁而不谧，失其少阳柔和之性而壅郁，则呕苦、虚烦、惊悸、不寐，甚则善恐如人将捕之状。胆寄于肝，脏腑相联，经络相通，构成表里。胆汁来源于肝，若肝的疏泄失常，会影响到胆汁的正常排泄。反之，胆汁的排泄失常，又会影响到肝。故肝胆症候往往同时并见，如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。

总结：半表半里

组成：柴胡、黄芩、半夏、生姜、人参、甘草、大枣

主治：1。治伤寒中风少阳证，往来寒热，胸胁痞满，默默不欲食，心烦喜呕。

2。或腹中痛，或ج下痛，或渴，或欬，或利，或悸，小便不利，或不渴，口苦耳聋，脉弦，或汗后余热不解。

3。及春月时嗽，疟发寒热。妇人伤寒，热入血室。

4。亦治伤寒五、六日，头出汗，微恶寒，手足冷，心下满，不欲食，大便آ，脉细者，为阳微结。

加减：(1)呕逆加生姜、陈皮。

(2)烦而不呕，去半夏、人参，加栝蒌。

(3)渴者去半夏，加花粉。

(4)若不渴，外有微热，去人参，加桂枝，覆取微汗。

(5)¯嗽去参、枣、生姜，加五味子、干姜。

(6)虚烦加竹叶、粳米。

(7)齿燥无津加石膏。

(8)痰多加栝蒌、贝母。

(9)腹痛去黄芩，加芍药。

(10)ج下痞آ，去大枣、加牡蛎。

(11)ج下痛，加青皮、芍药。

(12)心下悸，小便不利，去黄芩，加茯苓。

(13)本经头痛加川芎。

(14)发黄加茵陈。

归经：足少阳药

方义：(1)胆为清净之府，无出无入，其经在半表半里，不可汗吐下，法宜和解。

邪入本经，乃由表而将至里，当彻热发表，迎而夺之，勿令传太阴。

(2)柴胡味苦微寒，少阳主药，以升阳达表为君。黄芩苦寒。以养阴退热为臣。

半夏辛温，能健脾和胃，以散逆气而止呕。人参、甘草，以补正气而和中，使邪不得复传入里为佐。邪在半里半表，则营卫争。故用姜、枣之辛甘，以和营卫为使也。

变化方：(1)本方以前胡代柴胡，名小前胡汤(崔氏)，治同。

(2)本方加陈皮、芍药，名柴胡双解散，治同。

(3)本方加芒硝，名柴胡加芒硝汤。

(4)本方加桂枝，名柴胡加桂枝汤，治伤寒六、七日，发热，微恶寒，支节烦痛，微呕，心下支结。外证未去者。

(5)本方除黄芩、甘草，加桂枝、茯苓、龙骨、牡蛎、铅丹、大黄，名柴胡